Paraguay unter dem Zeichen der Befreiung

Leonardo Boff (15.8.2008)

Ich weiß nicht, ob man von Paraguay reden kann, ohne vorher bescheiden um Vergebung zu bitten für den Völkermord, die die Truppen der Dreier-Allianz (Brasilien, Argentinien, Uruguay) während der fünf Kriegsjahre verübt haben. Es gab einen brutalen Völkermord, in dem im Kampf und durch Ermordung 90% der männlichen Bevölkerung umkamen, unter ihnen viele Kinder. Es handelt sich um eine ethische Schuld, die wir noch zu bezahlen haben.

Paraguay unter dem Zeichen der Befreiung

Auf jeden Fall ist wichtig, nach vorne zu schauen. Nach 60 Jahren Regierung der Colorado-Partei brach sich schließlich in Fernando Lugo eine Person von hoher ethischer und politischer Qualität Bahn. Lugo war Priester der Ordensgemeinschaft des Göttlichen Wortes (in Deutschland bekannt als Steyler Missionare, g.p.) und Bischof von San Pedro, einer Diözese mit vielen Armen. Er hat einen ausgezeichneten akademischen Werdegang, studierte Religionswissenschaft und Soziologie mit Spezialisierung auf kirchliche Soziallehre an der Gregorianischen Universität in Rom. Er war Professor der Theologie und Mitglied der ausgesuchten Gruppe von Ratgebern der Lateinamerikanischen Bischofskonferenz (CELAM).

Was sein Leben wesentlich bestimmt hat, waren die fünf Jahre Arbeit mit Indigena-Gemeinschaften in Ekuador, unter der Inspiration des Bischofs Leonidas Proano , bekannt durch seine Indigena-Pastoral mit klarer befreiungstheologischer Ausrichtung. Dieser nahm sich vor, eine Kirche mit indigena-Antlitz zu formen, in ihrer Weise zu beten, zu denken und den Glauben zu leben. Zurück in Paraguay und zum Bischof ernannt, pflanzte sich Lugo tief in die Welt der Armen und in die Guarani-Kultur ein (er spricht fließend guarani). Diese pastorale Praxis ließ ihn die Berechtigung der Intuitionen sowie der Methode der Theologie der Befreiung begreifen, die er von Bischof Proano gelernt hatte, d.h. auszugehen von der Welt der Armen, ihnen Sichtbarkeit und Stimme zu verleihen, ihre Sache zur eigenen zu machen, an ihren Schwierigkeiten und Freuden teilzunehmen, mitzuarbeiten, dass sie Autoren ihrer Befreiung werden könnten, Konstrukteure eines anderen Typs von Gesellschaft und eines anderen Typs von Kirche, begründet in Netzen von Basisgemeinden.

Eingepflanzt ins ambiente der Armen spürte er auf der Haut die dringende Notwendigkeit von politischem Wandel für sein Land. Da es keine herausragenden lideres gab, die fähig gewesen wären, die "Diktatur" der Colorado-Partei zu brechen, die Korruption, die sich in allen Sphären der Macht installiert hatte zu bekämpfen, verstand er, dass er seinem Volk diesen Dienst leisten könnte. Liturgie, im alten kirchlichen Sinne mehr als eine Menge von Riten und Feiern, wurde verstanden als Dienst am Volke im Sinne des Gemeinwohls. Dieses Verständnis von Liturgie wurde von Bischof Lugo praktiziert. Er koordinierte die "Patriotische Allianz für den Wandel", die von der "Authentischen Radikalen Partei" und von einer Reihe von kleineren Parteien unterstützt wurde, die ihn bis zur Präsidentschaft des Landes brachten.

Zu Beginn widersetzte sich der Vatikan seiner Entscheidung und ging sogar so weit, ihn vom Priesteramt zu suspendieren. Als er aber schließlich gewählt war, gewann die Vernunft und schließlich wurde sein Gesuch akzeptiert, ihn auf den Laienstand zu "reduzieren". Der kanonische Ausdruck "Reduzierung" auf den Laienstand ist eine unglückliche Formulierung aus dem einfachen Grund , die Situation Jesu zu sein. Man weiß ja , dass Jesus nicht vom Stamme Levis abstammt, sondern vom Stamme Davids, dass heißt von Laien, Königen und Propheten. Also wurde er in den Laienstand versetzt, in den Stand Jesu. Er will seine Macht ausüben, indem er den Armen und dem Guarani-Volk eine zentrale Rolle gibt. Er hat klar gemacht, dass er die Politik nicht zum Ziel seines Lebens machen will, sondern nur zu einem Schritt davon.

Er ist ein Mann, der zuhören und umarmen kann, was von unten kommt, was Frucht der Erfahrung vieler Generationen ist. Es ist eine Ehre für die Kirche und für die Befreiungstheologie selbst, dass sie einen Akteur von solcher politischen und ethischen Intensität anzubieten hat, der dem Volk dienen kann, das historisch so viel gelitten hat und ein besseres Schicksal verdient, integriert in die neuen Demokratien des Kontinents.

Leonardo Boff